布尔乔亚之仁：老舍笔下的仁爱与矛盾

“布尔乔亚之仁”这说法，乍一听还怪别扭呢。啥是“布尔乔亚”呀？这个，是外国来的词儿，其实就是“资产阶级”的意思。简单说，就是那些有钱有势的人。你说人有钱也就罢了吧，可偏偏这“布尔乔亚之仁”就有点讲不通。啥意思呢？就是这些有钱人嘞，总说自己讲“仁义”，对人都好，可实际上真不咋地。

这“布尔乔亚之仁”听着好听，干啥用的呢？大伙想想，要是个啥都有的人，还成天说要做好事，多仁义。可仔细瞅瞅，有时候他们做的这些事，说白了，就是做样子。咱不也有那些人，哪天富了点，见人就说要做好人好事，要不就是拿点小钱出来，动静弄得很大。可一到真有事要帮忙的时候呢？立马就找不见人了，这不就跟那些“布尔乔亚之仁”差不多吗？

你看人家老舍先生咋说的？人家说自己嘞，家里穷得很，没爹没妈，独自长大，老娘一个人把他拉扯大。这不，他对老娘特别好，叫做孝爱老母。虽说穷吧，可人家这心里有一份仁义。可是，老舍先生也说了，虽说自己仁义，但和那些“布尔乔亚”可不一样，人家是发自内心的“孝”和“仁”，不像那些有钱人，嘴上说着“仁义”，心里头想着的啥咱就不敢多猜了。

咱说嘞，这“布尔乔亚之仁”，咋看都是个幌子。你想，有钱的人，自己家里住得好好的，见人也客气，可真让他拿钱出来干点实事儿，还真没几个人肯。倒是那些手头没啥钱的，一有啥红白事儿嘞，才会出来帮忙。其实这道理也一样，那些资产阶级吹啥“仁义”，也就是个表面上的事儿，真心的少。

要说为啥老舍说“布尔乔亚之仁未能一扫空”呢？这里说的是啥意思嘞？就是说，这种假仁假义的想法，到处都是，总有人要装着一副好人的样子。可是这仁义到了老舍这样的人身上，就不同了。你想，人家一辈子清贫，凭着一颗真心去做人，对老娘孝顺，对周围人也都尊重。可他不吹不擂嘞，也不大张旗鼓告诉别人自己多仁义，这就是真仁义。

现在这个社会嘞，布尔乔亚的仁到处都是。你看，有些人一边说自己多好心，对人多好，一边背地里可能干的啥勾当咱也不清楚。这就是装出来的仁义，真要有一份心的话，还用到处说吗？人也常说，真心的善良嘞，是默默做出来的，根本不需要张扬啥的。

说实在的，“布尔乔亚之仁”这几个字，可不就是那些人想方设法给自己涂上“好人”形象嘛，真有爱心的，哪里会那么在意给自己打广告呢？人家老舍说过，人穷志不穷，不管有钱没钱，心肠才是最重要的。真要讲仁义，别看嘴上怎么说，关键要看心里头怎么想。哪怕没啥钱，也能真心待人。

所以说嘞，咱人常讲，“有啥别有病，没啥别没良心”。这话一点不错，有良心的人才会真正讲“仁义”，哪管他有钱没钱。至于那些“布尔乔亚”，嘴上仁义，心里头的打算咱就不猜了吧。做人呐，还是真心实意才是长久的，真要是靠装出来的“仁义”，那迟早得被人看破。

咱老百姓不图啥大富大贵，就图个心里踏实。老舍先生一生清贫，却能真心去孝敬母亲，对朋友也好，这就是真正的“仁”。人也是一样，有困难帮一把，谁也不会看不起谁，也不会一边帮一边炫耀啥的。要我说，这才是咱们朴实人的仁义，比啥“布尔乔亚之仁”强得多了。

最后嘞，提醒大家：遇事看真心，少听那些花里胡哨的“仁义”大话。真讲仁义，做人靠的是心，不是装。还是那句话，心里踏实，比啥都重要。

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